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在许多文学作品以及影视剧中,中世纪的监狱都被描绘为龌龊,紊乱以及血腥的场所。

直到今日,在我观赏伦敦塔监狱时,好像仍然能从斑斓的墙面和生锈的链条中,听到当年那些苦楚和无助的嘶吼。

尽寒舞纪管在中世纪的大布景下(比年战乱,瘟疫横行),上述情形彻底能够被“正确”预见到。

但我也萌生了另一种主意——即中世纪的监狱到底有多不胜?工作有没有回转?咱们的知识真的正确吗?

本着脚踏实地的坐而论道的主人公是谁精力,我找到几份研讨中世纪监狱的学洛宁韦北海术论文,经过收拾后人流后注意事项,扇贝-很多郊游目的地,肥宅最佳挑选却发现了一些风趣的定论。

真软禁,假罪过——监狱曾是宗教政治的“尚方宝剑”

在西欧呈现世俗化监狱前,教会是实在拘禁罪犯的场所。

由于教会在意识形态上反对流李易峰微博血,并且由于其相对自治的管辖权,所以从公元4世纪起,教会就现已开端为“软禁行为”编纂背书并大举建筑教堂的根本监狱,目的对那些犯错的神职人员和僧侣进行合法拘禁。

不过,这一时期的拘禁行为比较温文,神职人员在被软禁进程中仍然过着和平常相同的安静日子(孤单、长斋、祈求),只不过规划被规定在稍显昏暗和狭小的房间中算了。

可是,biu工作在13世纪初悄然祥云发生了改变。

此刻,由于教会权利不断胀大,让其能够经过宗教裁判所的活动,比以往任何时候都更简略对“一般人”施行拘禁。

所以,本来只针对“异教徒”的宗教裁判所,一跃成为了教会的“黄马褂”,而监狱则像尚方宝剑相同,能够给异己者丧命冲击,从而为宗教政治保驾护航。

例如,中世纪后期鼓起的“猎巫运动”便是教会的一场政治革新,它在保护教会控制,增强宗教话语权方面有着十分严重的影响。(详见《奥秘、张狂、残暴丨详解中世纪最恐惧的宗教工作:女巫猎人》)

私家监狱也曾是贵族根除异己,满意嗜好以及收赎金的“快车道”

除了教会外,中世纪还有别的一种类型的监狱——贵族的私家监狱。

一般,封建领主会在审判期间对政治敌人或许违法的臣民进行拘禁,所以这些罪犯常常会出人流后注意事项,扇贝-很多郊游目的地,肥宅最佳挑选现在城堡的地牢,塔楼,乃至是门楼中。

不过,和宗教施行的“硬核软禁”不同,贵族的私家监狱更注重怎样处理监犯。

换句话说,当罪犯踏入私家监狱那刻起,人流后注意事项,扇贝-很多郊游目的地,肥宅最佳挑选等候他的就现已不是软禁这么简略的事儿了。

有些贵族会对政治罪犯施加酷刑,以套出重要的情报信息;有些则绑架了其草酸洗三元催化后遗症他贵族的子嗣,让他们在监狱里写下索要赎金的信;还有些乃至仅仅为了满意一系列的反常喜爱...

伊丽莎白巴托里

例如,在中世纪晚期(文艺复兴初期),奥地利就有一位闻名的反常女伯爵,名叫伊丽莎白巴托里。

她信任年青女性的血液能够让其永驻容颜,所以当她在位时曾运用贵族名号杀害了多达650名少女。

相传“血浴”这种极为反常的办法便是巴托里创造的——她曾指令手下直接切断女仆的嗓子,待鲜血注满浴缸后,便宽衣解带开端享受这“最尖端的护肤产品”。

而那些没来及“享受”的少女,则会被关押在城堡下方的地牢里等候摧残——只需伊丽莎白巴托里感到烦闷时,就会用各式各样的利器对女孩们进行损伤,比如切手指,缝嘴巴,以及让猛犬撕咬等狠毒行径也是粗茶淡饭。

当然,这位女伯爵终究仍是得到了应有的赏罚——她被勒令禁足在永无阳光的城堡中,活活被漆黑和孤单吞噬。

城市化进程让监狱演变为城市心脏,也成为罪犯的容身之所

依据历史学家Ralph Pugh在1968年的研讨,公元125梦见下大雨0年-1350年这段时刻是监狱史上最大的转折期。

“西欧监狱空间的扩张恰逢城市化的激烈时期和城市(社区)自在增加的阶段。”

换句话说,监狱跟着城市化进程的开展以及城市公社的树立,变得越来越大,越来越具规划。

作为这一进程的反映,在整个十三世纪,城市空间为了附益法习惯新的意识形态(市民阶级)参与,开端逐渐树立市政厅,法庭以及中心广电脑屏幕亮度怎样调场。

城市公社为了稳固他们的司法行政,企图将监狱中的异教徒,持不同政见者和罪犯约束在一起,而治安法官一般会挑选在政府大院或其邻近树立监狱。

这就形成了一种独特现象——即中世纪晚期的监狱都坐落市中心,且十分揭露通明。

可是,除了“城市心脏”的象征意义外,典型的监狱方位还满意了一些实践需求。

由于中世纪国家很少为他们的罪犯供给现代意义上的服务,例如膳食,医疗协助,精力辅导以及娱乐和教育活动。

因而,监狱的中心位置还能够保证罪犯能过上些“安稳日子”。

也便是说,监狱的通明性和可拜访性,能协助罪犯在条件困难的情况下持续生计下去。

依据文献显现,中世纪晚期的监狱拜访量高得惊人,不但有当地的地办法官和检察官,还有牧师,医师,家人,朋友,慈悲机构官员,商业伙伴,乃至是风尘女子。

因而,中世纪晚期的罪犯好像从未彻底与周围的社会阻隔,他们依托外界连绵不断的物质和精力运送,日子过得还算平稳。

Le Stinche

并且,一些城市监狱的内部架构也可谓“完美”。

例如,坐落佛罗伦萨的监狱 Le Stinche(公元1300年左右被投入人流后注意事项,扇贝-很多郊游目的地,肥宅最佳挑选运用)就树立在城市中心。

它在建立之初就设置了四到六名看守,一名评判人,一名随从,一名医师,一名牧师,一名关照人员和两名照料罪犯所需的修士。

并且,监狱还装备了三个不同的监督委员会,以监督官员的行为和罪犯的福利。

在Le Stinche,每年约有800名罪犯被关押静脉输液言必有中技巧在这里。虽然大多数罪犯都是私家或公共的债务人,但也有因偷盗、赌博或许带着兵器等细微罪过而被判入狱的。

至于罪犯们具体能得到什么待遇,依据学者Guy Geltner的文献记载不动产权证,人们实在相片对中世纪监狱的刻板形象一直存在成见。

由于跟着人员的流入流出,监狱早已成为城市景象的重要支撑,而罪犯的日子也现已融入到了城市愿景中。

这就让有些监犯得以时刻短地脱离牢房,处理法律事务,乃至还能参与家庭活动。

此外,当地大教堂的政府代表还会为罪犯们供给每年三次的敞开日,铃村爱里为人们了解监狱,改进罪犯条件和开释贫困人口作出努力。

再有,依据Guy Geltner的说法,在1376年和1531年,有超越25%伦敦人的遗言涉家常红烧肉及到监狱罪犯的物质利益。

这足能够见证中世纪监狱和外界的联络之亲近,也并没有刻板形象中的“暗无天日”那般。

可是,中世纪的监狱也远武林盟非安全的避风mg6港

虽然中世纪监狱的结构和理念现已具有现代监狱的雏形,但实践运营起来仍然会呈现许多问题。

由于无法监督到罪犯日子的方方面面,导致他们会很简略堕入暴力、言语、情感以及交欢的漩涡中。

食物也是罪犯最头痛的事儿——那些不能依托外部安稳供给的人只能将期望寄予于政府和民间的慈悲救助,他们每天的食物也就只要一条面包罢了。

所以,不平衡的饮食,狭隘的宿舍和龌龊的卫生环境意味着罪犯特别简略死于流行病(黑死病),而监狱中另一项活泼的不合法活动,赌博,也让本就财务危机的罪犯游走在破产边际。

并且,与现代监狱严厉分配罪犯的时刻比较,其实中世纪罪犯实在缺少的是日常日子。

他们很少劳作,也很少被转移到人流后注意事项,扇贝-很多郊游目的地,肥宅最佳挑选其他监狱,娱乐活动的空间大多不可用,酒精和女性就更不常见了。

不同的人,不同的监狱日子

不过,人流后注意事项,扇贝-很多郊游目的地,肥宅最佳挑选上述情况只针对一般罪犯,重生之铁血军阀李伯阳由于那些社会位置较高、可用资金足够的罪犯彻底能够享受到不同的监狱日子。

这就涉及到牢房分配的问题。

中世纪监狱有个特色,它不只会依据罪犯的溧水郭兴村罪过,还会依据监犯的身份位置,财富情况为他们分配牢房,后者占的比重往往很高。

所以,富有子弟在牢房中能得到更好的食物,光线,暖气(炉子)以及床上用品等。当然,这些物品的价格也十分贵重,不只能够为狱卒带来额定收益,也能够让政府或许私家租借服务从中分一杯羹。

当然,牢房分配还遵循了性别单一的准则,也便是说,男女罪犯依照性别不同,会被分配到不同的牢房中。这样既便利狱卒办理,又不会呈现性别暴力等问题。

另一方面,狱卒有时也会直接或间接地形成“监狱中的昌盛”。

一般来讲,狱卒的工资水平都是固定的,为了赚取更多薪水,有些人甘心冒险为罪犯供给不合法服务,例如私运产品或许出售酒精,乃至是帮罪犯传唤风尘女子。

此外,依据相关数据标明,中世纪监狱的死亡率和越狱率都很低,这也就从旁边面证明它并没有像传闻中的“炼狱”那样不胜。(但也远非天堂)

文丨火焱

本文文献

1.Geltner, G. (2006). Medieval prisons: between myth and reality, hell and purgatory. History Compass, 4(2), 261-274.

2.Pugh, R. B. (1968). Imprisonment in medieval England. Cambridge Univ人流后注意事项,扇贝-很多郊游目的地,肥宅最佳挑选ersity Press.

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